O Bohu ne jen vědět, v Boha ne jen věřit, Boha ne jen nazírat, ale Boha také požívat - jíst tělo a pít krev Vtěleného Boha, to je "mysterium fidei" křesťanů, jež si připomínáme slavností Božího Těla, nazývanou i slavnost Těla a Krve Páně, a pro něž mnozí křesťané podstoupili i mučednickou smrt, tak jako i samotný Dárce tohoto Daru; Daru, kterým je On sám pod způsobami chleba a vína. Toto "tajemství víry" oslavuje i třetí pražský arcibiskup Jan z Jenštejna (1347/1350-1400) ve svém hymnu.
Přečteno 171xcelý článek
Pokud církev právě neslaví zvláštní období liturgického roku, jako např. advent, postní dobu ap., jedná se o tzv. "liturgické mezidobí" či "dobu během roku", jež se skládá ze 33-34 týdnů a obsahuje množství jednotlivých svátků a slavností.
Přečteno 206xcelý článek
Český překled "Sequentia in die pentecostes" - svatodušní sekvence od blahoslaveného benediktinského mnicha Notkera (840-912), jenž byl vysmíván pro svůj hendikep (přízvisko "Balbulus" znamená v latině "koktavý"), avšak posléze povýšen pro svou pokoru, zbožnost, vzdělání a mnohá další obdarování.
Přečteno 199xcelý článek
Eucharistická modlitba z gnosticky ovlivněného apokryfního spisu "Skutky Tomášovy" (pravděp. 3. stol.), jež se může stát i naší osobní modlitbou.
Přečteno 276xcelý článek
Lidský život je členěn různými časovými rytmy, dnem, týdnem, rokem. Liturgie, protože posvěcuje člověka, posvěcuje i jeho čas: denní a noční hodiny bohoslužbou hodin, týden nedělním eucharistickým shromážděním, rok liturgickými dobami a památkami svatých. Tyto časové úseky se v životě člověka pravidelně opakují, proto má liturgie možnost pravidelně mu nabízet užitky z Kristova vykupitelského díla.
Přečteno 508xcelý článek
Mariánský hymnus světce a učitele církve Bonaventury z Bagnoreggia (cca 1221-1274). Ač v něm Boží Matku nazývá zdánlivě "odvážnými" tituly, přesto tímto hymnem oslavuje na prvním místě Boha a Kristovo spásné dílo.
Přečteno 237xcelý článek
Velikonoční neděle je ohniskem, v němž se spojuje postní doba a liturgie Velkého pátku se svatým padesátidenním velikonoční doby, v níž se nepřetržitě slaví vzkříšení Páně. Proto je velikonoční neděle jako v prvních staletích opět posledním dnem třídenní a současně prvním dnem velikonoční doby. Liturgicky se slaví Neděle zmrtvýchvstání Páně vigilií a mší ve dne.
Přečteno 309xcelý článek
Vrcholem celého liturgického roku a nejstarším svátkem křesťanů je velikonoční neděle. Nestojí osamocena, dovršuje se v ní tzv. "velikonoční třídenní (lat. triduum)", které stojí přibližně uprostřed mezi přípravnou dobou čtyřicetidenního postu a slavením velikonoční doby prodlouženým na padesát dní. Velikonoční třídenní, doba postní a velikonoční tvoří velikonoční okruh liturgického roku.
Přečteno 397xcelý článek
Hymnus od středověkého autora Theodulpha (750-821), který se dodnes zpívá při průvodu na Květnou neděli.
Přečteno 211xcelý článek
Největším křesťanským svátkem jsou Velikonoce. K jejich hlubšímu prožití slouží přípravná doba - doba postní, která má kající ráz. Věřící vycházejí spolu s Kristem na poušť a připravují se na ponoření do Kristovy smrti a vzkříšení.
Přečteno 264xcelý článek
V církevním roce je zvláštní slavnost: Slavnost betlémských neviňátek (28.12. - pozn. red.), která byla usmrcena kvůli Kristu (Matoušovo evangelium 1,13-18 - pozn. red.)... Církev slaví památku těchto dětí a nazývá je svatými. Dokonce v litaniích ke všem svatým je vzývá prosbou: "Svatá neviňátka, orodujte za nás."
Přečteno 230xcelý článek
Po velikonocích jsou vánoce nejstarším křesťanským svátkem, který byl v Římě slaven už kolem roku 330. Zde také vznikl. Jaké pro to byly důvody?
Přečteno 337xcelý článek
I když středem liturgického roku jsou velikonoce, liturgický rok začíná okruhem vánočním, který obsahuje dvě liturgické doby: dobu adventní a dobu narození. Advent začíná čtyři neděle před vánocemi a končí před prvními nešporami slavnosti Narození Páně. Od nich běží doba narození (vánoční) až do první neděle po Zjevení Páně, tedy do svátku Křtu Páně.
Přečteno 275xcelý článek
Mariánská litanie irského původu pocházející z osmého století.
Přečteno 297xcelý článek
Stručný vhled do pojmu a skutečnosti epikleze, jeho historie a významu. Epikleze je liturgická modlitba starobylého původu, prosba o seslání Ducha svatého na obětované dary - na jejich proměnění, jakož i na účastníky eucharistické bohoslužby s cílem sjednocení a posvěcení.
Přečteno 266xcelý článek
Přepis modlitby k chvále Nejsvětější Trojice ze starého tisku.
Přečteno 219xcelý článek
Ukázka několika liturgických zpěvů Hildegardy z Bingenu.
Přečteno 244xcelý článek
RSS
RadioVaticana.cz
Res Claritatis
Portál sv. Isidora - Zprávy
Hlas mučedníků
Revue Theofil na Signálech
1. 2. 2010 - Revue Theofil koncem prosince založilo svoje stránky a blog na stránkách Signály.cz: http://www.signaly.cz/revuetheofil . Zde se můžete stát i členy společenství Revue Theofil a být tak informováni o zajímavých tématech na Revue Theofil, zapojit se do diskusí nebo si např. přečíst to, co se do Revue Theofil nevešlo..