Boží láska rozohňuje

Duchovní obecenství s Bohem

Duchovní rozhovor (vnitřní modlitba) duši stále chrání před marnou slávou tím, že dává okoušet světlo rozlité v celé duši. Proto stále chrání duši před obrazy, protože ji celou proměňuje v Boží lásku.

Naproti tomu hovor světské moudrosti stále člověka ponouká, aby hledal slávu. Protože ji nemůže zjednat dobrodiním vnitřní zkušenosti, nabízí svým stoupencům zálibu ve chválách, kterou uštědřují marniví prázdní lidé. Proto stav, který doprovází slovo Božího původu, neomylně poznáme podle toho, že v odloučeném mlčení věnujeme hodiny mlčení v horoucí vzpomínce na Boha.

Hlava XI.

Kdo miluje Boha, přebývá v něm

Kdo miluje Boha v hlubinách svého srdce, je Bohem pronikán. V té míře, v jaké v hloubi duše přijímáme Boží lásku, se stáváme Božími přáteli. Takový člověk hoří žhavou vášní po osvícení svého poznání tak, že v sobě až cítí morek svých kostí, ale nezná více sebe, nýbrž je zcela přetvořen Boží láskou.

Takový člověk nežije již v tomto životě, neboť ačkoliv dále přebývá ve svém těle, odlétá k Bohu stále svou duší, svou láskou.

Bez ustání, maje srdce planoucí láskou, je spojen s Bohem neodolatel­ným dychtěním, odtržen Boží láskou od lásky k sobě. Neboť jsme-li vytrženi, je to pro Boha, avšak když se držíme (při smyslech), je to pro nás (2 Kor 5, 13).

Hlava XIV.

Láskou k Bohu k lásce k bližnímu

Když začínáme hojně cítit Boží lásku, začínáme též duchovně milovat i bližního. O této lásce mluví všechna Písma. Přátelství podle těla se rozplývá velmi snadno kvůli jakékoliv zámince. Nebylo spoutáno duchov­ním smyslem.

Když se duše, na kterou působí Bůh, zmocní nějaké rozčilení, netrhá proto pouta lásky. Znovu se rozohňuje žárem Boží lásky a je vždy znovu vrácena lásce a hledá s velkou radostí lásku k bližnímu, i když se ji od něho dostává velkých křivd a urážek. Ve sladkosti Boží úplně rozpouští hořkost neshod.

Hlava XV.

(Převzato s laskavým svolením České dominikánské provincie z revue pro duchovní život Na hlubinu, č. 12, 1947. Mírně jazykově upraveno redakcí Revue Theofil.)   

Více o Diadochovi z Fotiké 

Od téhož autora:

O lásce, bázni, víře a touze 
Deset pokynů pro duchovní život
Být Božím obrazem a podobat se Bohu 

Souvisejcí články:

Maxim Vyznavač: O lásce  
Alfons Maria z Liguori: O lásce ke Kristu   
Hugo ze Sv. Viktora: Životem srdce je láska  
Vilém ze Saint-Thierry: On první miloval nás 
Bonaventura: Sestrám o dokonalé lásce Boží  
Marie od Ukřižovaného Ježíše: Jako v matčině lůně  
Veronika Giuliani: Láska, která spojuje duši s Bohem  
Mechtilda Magdeburská: Úlohy požehnané lásky jsou rozmanité  
Hans Urs von Balthasar: Počátek kontemplace tkví ne v naší, ale v Boží lásce  
Bernard z Clairvaux: Miluji, protože miluji; miluji, abych miloval  
Bernardin Sienský: Královnou všech ctností je láska  
León-Joseph Suenens: Všudypřítomná láska Boha  
Láska plodí milovaného i milujícího