Je ďábel příčinou našeho hříchu?

Náš svatý Otec Basil Veliký o tom, že ďábel není příčinou hříchu, ale jen pokušitelem

75. otázka: Zda je správné pokládat ďábla za příčinu hříchu spáchaného myšlenkou, slovem nebo skutkem?

Odpověď: Myslím, že všeobecně ďábel sám o sobě nemůže být výlučnou příčinou něčího hříchu. On může nanejvýš neopatrné přivést k hříchu tak, že využívá přirozených hnutí a špatných žádostí. Přirozená hnutí využívá v takových případech, jako když pokoušel Krista, když zpozoroval, že je hladový: „Jsi-li syn Boží, řekni, ať se z těchto kamenů stanou chleby" (Mt 4,3). A špatné žádosti využívá podobně jako u Jidáše: zpozoroval u něj chtivost po penězích a využil tuto vášeň, a aby ho přivedl k pádu a zradě, podnítil jeho lakomství tím, že mu ukázal třicet stříbrných.

Že zlo pochází z nás samých, vidíme jasně ze slov Kristových: „Ze srdce pocházejí zlé myšlenky" (Mt l5,19). Toto se stává lidem, kteří z nedbalosti nechávají bez výchovy a vedení přirozené schopnosti duše, jak je to řečeno v knize Přísloví: „Šel jsem kolem pole lenivého muže, kolem vinice člověka bez rozumu, a hle, byla celá zarostlá plevelem, celý její povrch pokrývaly kopřivy" (Př 24,30-31).

Takto zanedbaná, opuštěná duše ze sebe každopádně vydá jen trní a bodláčí, a naplní se tak toto slovo: „Čekal jsem hrozny, urodila jen pláňky" (Iz 5,l). Podobné nacházíme i u Jeremiáše, jehož prostřednictvím Bůh říká: „Já jsem tě zasadil, révu ušlechtilou... Jak ses mi mohla proměnit v révu planou a cizí!?" (Jer 2,21).

[Basil Veliký: Krátká pravidla, 75; český překlad převzat ze samizdatového strojopisu a s ohledem na řecký originál a latinský překlad upraven redakcí Revue Theofil.]

Od téhož autora:

Z díla sv. Basila Velikého
Cesta široká a cesta úzká
O Duchu svatém (De Spiritu Sancto) 
"... a duch Boží se vznášel nad vodami"  
Jak přistupovat k přijímání Těla a Krve Kristovy? 
Kdo přijímá Ducha, přijímá zároveň Otce i Syna  
Mojžíš, autor zprávy o stvoření   
Působení Ducha Svatého

Související články:

Matka Tereza: O hříchu  
Mechtilda Magdeburská: Hřešit je ďábelské
Terezie od Ježíše: Před Boží Velebností není nic skryto  
Nicolaus von Strassburg: K čemu je užitečné pokušení  
Caesarius z Arles: Před křtem byl naším otcem ďábel  
Řehoř Veliký: Požár za požár
Leszek Czyż: O pokušení