Nacházíte se na: Theofil > Panna Maria

Panna Maria

"I tvoji vlastní duši probodne meč"

sv. Beda Ctihodný, 30.1. 2021

Co je oním mečem, jehož probodnutí Simeon při uvedení Páně do chrámu prorokoval Panně Marii, Ježíšově Matce? To vykládá raněstředověký vzdělanec sv. Beda Ctihodný (+735).

Přečteno 666xcelý článek

Sv. Cyril Alexandrijský, obhájce Božího mateřství Panny Marie

Henri-Dominique Simonin, 1.1. 2021

Pravověří znamená nejen věřit v pravdu, ale i být věrný pravdě. Jednou z těchto zjevených pravd je, že Panna Maria, pokorná dívka z Nazareta, se stala Matkou vtěleného Boha. O obhajobu této zjevené pravdy se ve své době výrazně zasloužil významný starověký teolog a biskup sv. Cyril Alexandrijský (+444) v opozici k cařihradskému biskupovi Nestoriovi, který se naopak snažil tuto pravdu popírat.

Přečteno 1477xcelý článek

Sjednocení s Bohem skrze sjednocení s Marií podle Marie Petyt

Marcin Jan Janecki, 9.9. 2020

Marie od sv. Terezie, vlastním jménem Marie Petyt (+1677), byla karmelitánská terciářka, jíž se dostalo milostí zakoušení mystického vztahu a sjednocení s Pannou Marií, Matkou Boží, a skrze ni s Bohem. Jeden aspekt z mariánské mystiky této vlámské terciářky pak představuje polský teolog Marcin J. Janecki v následujícím textu.

Přečteno 1087xcelý článek

Co přivádí svaté v úžas u Panny Marie?

28.8. 2020

Svatí se nebáli Panny Marie, ale důvěřovali jí, tak jako jí důvěřoval Kristus: On se jí odevzdal, i oni se jí odevzdali a tak se odevzdali samotnému Kristu, který se v ní stal tělem a který k nám přišel skrze ni. Kristus je mariánský, proto i světci jsou mariánští. A míra odevzdání nemá míry: odevzdání Krista Marii znamená, že se stal člověkem, odevzdání svatých Marii znamená, že se stávají druhým Kristem, jak o nich sám Kristus říká Marii: "Ženo, hle, tvůj syn!"

Přečteno 1088xcelý článek

Panna Maria, Královna mučedníků

sv. Bernard z Clairvaux, 19.8. 2020

Kristus je Král: na zemi korunován trním, v nebi však korunou slávy; a Maria spolu s Ním: na zemi s Kristem v utrpení, v nebi však nanebevzatá se Synem ve slávě, jak ve fragmentu ze svého kázání na verš knihy Janova Zjevení: "A ukázalo se veliké znamení na nebi..." naznačuje sv. Bernard z Clairvaux (+1153).

Přečteno 957xcelý článek

Maria Nanebevzatá, obraz konečného naplnění Církve

Luigi Melotti, 15.8. 2020

Pro Boží mateřství Bůh učinil Marii rovněž matkou Kristova Těla, tj. Církve, a zároveň, coby dokonale vykoupenou a oslavenou osobu, i jejím dokonalým obrazem, v němž lze nahlížet úděl Církve, včetně jejího dosažení plnosti, tj. vzetí "s tělem i duší" do Boží slávy v nebi, o čemž krátce pojednává italský salesiánský teolog Luigi Melotti.

Přečteno 729xcelý článek

Marie Nanebevzatá nám ukazuje cestu i cíl

Józef Kudasiewicz, 10.8. 2020

Událost Nanebevzetí naší nebeské Matky Panny Marie není pouze podnětem k naším oslavám, ale zejména k našemu následování života Nanebevzaté, abychom došli téhož cíle jako ona, jak nás ve svém textu pobízí polský biblista Józef Kudasiewicz (+2012).

Přečteno 602xcelý článek

Matka Boží a Nejsvětější Trojice

Bernard Przybylski, 31.5. 2020

Panna Maria byla díky svému Božímu mateřství prodchnuta skrz naskrz celou Nejsvětější Trojicí a Jejím působením připodobněna každé z Osob Trojice, to vše díky Boží milosti, ale také spolupráci s ní. Koneckonců skrze ni tak trojjediný Bůh načrtl program pro každého z nás, kteří usilujeme dojít eschatologického završení v Boží přítomnosti, tj. v Nebi. Přibližně tímto směrem se ubírá drobná úvaha polského dominikánského teologa Bernarda Przybylského (+1979).

Přečteno 798xcelý článek

Maria, Matka Nebeské Many

John Saward, 13.5. 2020

Kněžstvím Panny Marie je její mateřství, proto ji lze nazývat "Matkou Nebeské Many", neboť je Matkou Krista, jenž je "Chlebem života". A jako On nasytil několika málo chleby mnohé zástupy, podobně i ona podává ten jediný Chléb-Krista světu a skrze své mateřské kněžství Jím sytí mnohé zástupy až do skonání světa. Takto vnímali Pannu Marii již otcové, jak dokládá několika jejich svědectvími anglický teolog John Saward (*1947).

Přečteno 813xcelý článek

Zdrávas, Nejčistší!

sv. Germán I. Konstantinopolský, 24.3. 2020

Úryvek z homilie patriarchy sv. Germána I. Konstantinopolského (+733) je silným svědectvím o hluboké mariánské zkušenosti Církve, tzn. výrazem poznání Panny Marie v Duchu Svatém, ze kterého ona počala v den Zvěstování a ve kterém a ze kterého spolu s Marií žije i Boží Církev a počíná Jeho mocí další syny Boží, bratry Ježíšovy, tj. křesťany skrze "zrození z vody a z Ducha".

Přečteno 656xcelý článek

Hymnus ke svaté Marii

sv. Hildegarda z Bingenu, 1.1. 2020

Mariánský hymnus "O splendidissima gemma", pocházející ze stěžejního díla německé středověké mystičky sv. Hildegardy z Bingenu (+1179) "Scivias" ("Cestyvěz"), v tomto díle označovaný jako "Symfonie o svaté Marii". V něm Hildegarda oslavuje Marii a událost vtělení Božího Syna, jíž Bůh za prostřednictví Mariina vše, co "Eva uvedla ve zmatek", napravuje a vrací zpět "na počátek". Latinsko-české znění včetně zvukové ukázky Hildegardina hudebního zpracování hymnu.

Přečteno 1100xcelý článek

Těm, kdo se bojí, že láska k Panně Marii uškodí zájmům Pána Ježíše

Frederick William Faber, 10.5. 2019

"Láska k Marii je vnitřní složka lásky k Ježíšovi, a myslet si, že zájmy obou mohou stát proti sobě, znamená, že nerozumíme Ježíši nebo zbožnosti, jakou jsme mu povinni," objasňuje podstatu mariánské úcty anglický oratorián Frederick William Faber (+1863).

Přečteno 1263xcelý článek

Zdrávas, Neposkvrněná!

sv. Paschasius Radbert (Pseudo-Jeroným), 22.3. 2019

List, ze kterého pochází následující ukázka, tak ač je podepsán sv. Jeronýmem (+419/420) a ač je dedikován Jeronýmově duchovní souputnici sv. Paule a její dceři sv. Eustochii, přesto jeho skutečným autorem, jak jsou dnes přesvědčeni mnozí odborníci, je raně středověký teolog a mnich Paschasius Radbert (+865). Proto je tento list, známý také podle svých počátečních slov jako "Cogitis me", považován za tzv. pseudoepigraf a leckdy proto bývá zařazen i pod jménem Pseudo-Jeronýma. Bez ohledu na tyto určité zmatky je níže prezentovaný úryvek krásným vyjádřením velikosti a krásy Mariiny osoby, kterou Bůh povolal za Matku svého Syna a našeho Spasitele a kterou pro toto jedinečné povolání obdařil vší milostí jako nikoho jiného.

Přečteno 948xcelý článek

Bohorodička jako Svatyně

John Saward, 3.1. 2019

Z Božího mateřství Panny Marie vyplývá mnoho titulů, jí udělovaných věřícími, např. Archa úmluvy, Hořící keř, Trůn Boží Moudrosti, Svatostánek ad. Jedním z nich je i označení Bohorodičky a jejího lůna za Svatyni Boží, jak je dosvědčeno u mnoha církevních otců, kteří vnímají a opěvují velikost a výlučnost Panny Marie, udělenou jí velikostí a výlučností Boha, jenž se v Marii stal pro nás a pro naši spásu člověkem. Některá z těchto svatooteckých svědectví nám předkládá anglický katolický dogmatik John Saward (*1947).

Přečteno 1338xcelý článek

Maria a ďábel

sv. Petr Kanisius, 7.12. 2018

Maria zvítězila a i nadále vítězí nad satanem. Jak? Mocí Krista, Syna Božího i jejího. Podnětem k rozjímání této skutečnosti budiž teologický text velkého obránce katolické víry sv. Petra Kanisia (+1597) zejména o významném verši z Písma: "Ona ti rozdrtí hlavu" (Gn 3,15).

Přečteno 2247xcelý článek

Mariánský rozměr tereziánského Karmelu

Antonio Maria Sicari, 10.5. 2018

Jako je neoddělitelný Boží Syn od Panny Marie, podobně je neoddělitelná kontemplace od mariánské úcty, a proto je tato úcta k Panně Marii neoddělitelná i od kontemplativních řádů, např. karmelitánského, jak nás o tom ve vztahu k reformě tohoto řádu podle Terezie z Avily zpravuje italský karmelitán Antonio Maria Sicari (*1943).

Přečteno 1403xcelý článek

Ó Matko milovaná

Marta Robinová, 7.5. 2018

Jedna z modliteb Boží služebnice Marty Robinové (+1981) k Panně Marii, tedy k té, kterou tato francouzská mystička znala nejen pohledem víry, ale i pohledem mystických zjevení a nadpřirozených navštívení Matky Boží.

Přečteno 1441xcelý článek

Skrze Marii k Ježíši a skrze Ježíše k Bohu Otci

sv. Ludvík Maria Grignion z Montfortu, 28.4. 2018

"Kdo nalezl Marii, nalezl veškeré dobro." V tomto duchu se nese úryvek z drobné publikace sv. Ludvíka Marii Grigniona z Montfortu (+1716) "Tajemství Mariino", ve které autor činí co nejstručnější souhrn svého slavného mariánského manifestu, šířeji rozvedeného v "Pojednání o pravé zbožnosti k Nejsvětější Panně". A v případě sv. Ludvíka nejde jen o manifest verbální, ale o plod jeho osobní, niterné zbožnosti k Panně Marii, Matce Spasitelově.

Přečteno 2342xcelý článek

Účast Panny Marie na životě Nejsvětější Trojice

František od Panny Marie, 6.6. 2017

Panna Maria byla početím Božího Syna ve svém lůně vnořena do vnitrobožských trojičních vztahů a jimi zcela proměněna, bez čehož by v sobě nemohla nosit Boha, který se v ní stával člověkem "pro nás a pro naši spásu". A tímto je nám Maria nejen vzorem života s Bohem, ale i "spoluploditelkou" božského, trojičního života v nás, jehož zdroj je v Bohu, v Trojjediném a jenž nám byl zjeven a zprostředkován Synem: Synem Otcovým i Mariiným.

Přečteno 5676xcelý článek

Hlas otců církve o Panně Marii prostřednici

Mikuláš Ďurkáň, 7.5. 2017

"O Panně Marii není nikdy řečeno dost," tvrdí jeden svatý. A téhož si byli vědomi i církevní otcové, kteří koneckonců opakují jen to, co o Marii řekl sám Bůh svým Slovem, když se v ní stalo tělem a ona se stala Jeho Matkou, Matkou věčného Božího Syna.

Přečteno 5177xcelý článek

Další stránky: předchozí | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |